交媾的意思

交媾的意思,5號人配對


性交

交媾的英語「coitus」是由 拉丁语 「coitio」或「coire」衍生而來,其意思為「一同到达或一同參與」,在拉丁语中其泛指各式各樣的性活動,但一般情况下它所指的是陰莖-陰道交 [26] 。 它亦常遭稱為陰道交(vaginal sex)或阴道性交(vaginal intercourse) [2] [27] ,以上兩者皆可指任何與陰道有关的性活動,尤其是 帶侵入成分 的,包括 女同性伴侣間的性活動 [28] [29] 。

金錢樹用什麼土好?6個金錢樹照顧小貼士,讓你的金錢樹快速爆盆

金錢樹,也叫美鐵芋、金幣樹,原產於熱帶非洲,是觀葉植物。 其葉片形狀整齊,排列緊密,看起來像是一層層展開的羽毛;其葉面光滑,色澤飽滿,充滿了生機。 獨特的是,金錢樹可以在一年四季都保持翠綠,且永遠直立生長。 因此,很多人喜歡將它作為開幕禮物送人,寓意節節高升、招財進寶。 此外,金錢樹盆栽很好養活,對溫度、光照和水分的要求都不高,即使一兩個月不澆水也不會枯萎,很適合台灣的悶熱氣候。 發財樹、金錢樹區別 發財樹 金錢樹 發財樹和金錢樹最大的區別就是外形不同。 發財樹的葉片狹長單薄、葉面紋路深刻;金錢樹的葉片圓潤飽滿、葉面紋路淺淡。 再就是二者的生長習性不同, 發財樹喜水喜光,適合高溫度、高濕度的熱帶地區;金錢樹雖然對溫度和濕度沒有過於嚴格的要求,但的確更適合在室內環境中生存。

就是無法釋懷!3星座「很容易想不開」 尤其雙魚:恐陷入圈圈

命理網站《旺好運》對此點名,有「3大星座」就是最容易想不開的人,其中Top1巨蟹座一生甚至都在為很多事操心、搞得自己壓力很大,建議上榜朋友不妨找人說說、試圖打開心房,千萬別再繼續把自己困住了! 有「3大星座」經常將自己困在圈圈裡,容易想不開! (示意圖/資料庫) Top3:處女座 處女座想追求的事情其實滿多的,但他們其實又喜歡平穩的生活,導致自己過得雜七雜八、不知道要的是什麼,人生也因此變得漫無目的、只想逃離。 Top2:雙魚座 雙魚座情緒轉變很快,且遇到事情很容易過不去,他們往往會陷入在自己的一個圈圈裡、且無限放大,最後就會因此想不通、認為自己很委屈、甚至進而放棄生命。

來自韓國的7本貓繪本與書

貓・書櫃 / new-books 來自韓國的7本貓繪本與書 7 October 2023 店裡的貓書專櫃,大概超過一半以上都是日本作家的作品,舉凡文學小說、繪本、藝術、生活照護、雜文和各種延伸的週邊產品,日本人愛貓狂熱的性格,不只是體現在創作面向,應該可以說如同空氣般的日常。 所以,看到「不是日本」的貓書,反而會讓我感到有點好奇,其他國度的貓過著什麼樣的生活,又有什麼有趣的書是以貓為創作題材的呢? 近幾年,韓國書籍大量地引介到台灣,當然也包括了貓繪本和書籍囉,今天簡單介紹幾本店裡的韓國作品。 內容目錄 《哐! 》曹原希(조원희)作.繪 李若蘭/譯(好大一間出版社) 《夜晚奔馳的貓》高京沅/文 崔景善/圖 陳聖薇/翻譯(布克文化) 《賓士貓的森林冒險》崔然州/著 郭宸瑋/譯(漫遊者文化)

九宮(詞語)

漢代 徐嶽 《術數記遺》:"九宮算,五行參數,猶如循環。 " 北周 甄鸞 注曰:"九宮者,即二四為肩,六八為足,左三右七,戴九履一,五居中央。 ""九宮"之法用之多端。 漢代時有"九宮佔"、"九宮術"、" 九宮算 "、" 九宮八風 "、"太一下行九宮"、"太一罈"等,是於佔、術、算、醫、緯、建等方面的應用。 作品特點 九宮圖 《易乾鑿度》曰:"易一陰一陽,合而為十五,之謂道。 陽變七之九,陰變八之六,亦合於十五。 則彖變之數若一,陽動而進,變七之九,象其氣之息也;陰動而退,變八之六,象其氣之消也。 故 太一 取其數,以行九宮,四正四維,皆合於十五。 " 鄭玄 注曰:" 太一 者,北辰之神名也。 居其所曰太一。 常行於八卦日辰之間。 曰天一,或曰太一。

後段班大學選這科系 20年後8成同學「結婚生子又買房」!

有網友發文分享,說他日前跟認識20年的大學同學聚會,發現班上同學們有8成都已經結婚、買房又有小孩了,而且他們就讀的還是後段班的大學,班 ...

好運「龍」來?2024開春5大送禮推薦,送出手超有誠意的龍年小物:柔軟地毯、麻將旅行組

過年要到了,大家不免俗的需要拜年、送禮,這時要送些什麼禮物才夠特別、夠得體就很重要了!今天CaVa編輯就要推薦給大家5樣別緻的龍年禮物 ...

金木水火土

Gold Wood Water Fire and Ground 別 名 五行 釋 義 指五種構成物質的基本元素 運 用 説明世界萬物的形成及其相互關係 目錄 1 簡述 2 五行由來 3 生克關係 簡述 中國古代哲學概念。 原指" 五材 ",即水、火、木、金、土。 《 左傳 》:"天生五材,民並用之。 "後指構成宇宙萬物的五種物質元素。 西周末年, 史伯 提出了"以土與金、木、水、火雜,以成百物"的觀點,反映出探求事物間相互關係的思想。 陰陽 五行家 鄒衍釋"五行"金、木、水、火、土為" 五德 ",認為王朝交替是五德循環轉移的結果。 西漢 董仲舒 吸取 陰陽家思想 ,明確提出" 五行相生 "的觀點,著有《五行相生篇》。 五行又稱五常。 《 荀子·非十二子 》:"案往舊造説,謂之五行。

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